<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="WordPress/2.6.5" -->
<rss version="0.92">
<channel>
	<title>...بلاد من الياسمين</title>
	<link>http://aliatwan.maktoobblog.com</link>
	<description>كثرة المعرفة لاتوفر الفهم..             ( هرقليطس)</description>
	<lastBuildDate>Wed, 02 Sep 2009 17:01:07 +0000</lastBuildDate>
	<docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>
	<language>en</language>
	
	<item>
		<title>بطاقة تعريفية</title>
		<description>&#160;

&#160;
بطاقة تعريفية
&#160;
&#160;
علي عطوان الكعبي
- مواليد بغداد
&#160;- بكالوريوس علوم اقتصاد-كلية الادارة والاقتصاد 
الجامعة المستنصرية 
- صحفي وشاعر
- له في الشعر مجموعتان شعريتان:
- الاولى بعنوان(في دائرة المستحيل)-بغداد-عام2001
- الثانية بعنوان(هكذا نزدهي بالمباهج)-بغداد-هولنداعام 2005
- كتاب اعمال الملتقى الثقافي العراقي الاول عام 2005- جمع واعداد
- عضو الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق
- عضو نقابة الصحفيين ...</description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1120154/%d8%a8%d8%b7%d8%a7%d9%82%d8%a9-%d8%aa%d8%b9%d8%b1%d9%8a%d9%81%d9%8a%d8%a9/</link>
			</item>
	<item>
		<title>هؤلاء لايرفعون الفاعل..!</title>
		<description>&#160;
&#160;&#160;&#160;
&#160;
&#160; 
&#160;
&#160; 
&#160;
&#160; 
&#160;
&#160;

&#160;
لم تزل كتب اللغة والأدب تحدثنا عن (تفاحة العربية) وإمام اللغة سيبويه، الذي عدّ كتابه ( الكتاب) بمنزلة قرآن للنحو .. كيف كان يصارع في نفسه فداحة خطئه أمام معلمه، حماد البصري، 
وهو يقرع سمع تلميذه الفتى النجيب بقوله: (لَحَنْتَ يا سيبويه)، وكان سيبويه قد رفع كلمة ...</description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1592532/%d9%87%d8%a4%d9%84%d8%a7%d8%a1-%d9%84%d8%a7%d9%8a%d8%b1%d9%81%d8%b9%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%b9%d9%84/</link>
			</item>
	<item>
		<title>صورة</title>
		<description> </description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1592511/1592511/</link>
			</item>
	<item>
		<title>الخطاب الثقافي الراهن &#8230;</title>
		<description>قراءة في كتاب المثقف السياسي بين تصفية السلطة وحاجة المجتمع  
 علي عطوان الكعبي
     لم تزل الثقافة العراقية تثير الكثير من التساؤلات عند الباحثين والمعنيين بها، وهذا مؤشر على ان هذه الثقافة ثقافة حيوية غير سكونية بما تخضع له من عوامل الشد والجذب نتيجة وقوعها تحت ضغط متغيرات كبيرة شاملة اثرت ...</description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1592507/%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b7%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d9%82%d8%a7%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a7%d9%87%d9%86/</link>
			</item>
	<item>
		<title>ياربة الحزن الانيق</title>
		<description> 
هـل تكـتفي روحٌ تُحـبُّ ،فأكـتفي
وبـها لمثـلِكِ رغبـةُ المتـطـرّفِ
لامَستُ روحَكِ، فاسـتحلتِ بأضـلعي
نـاراً مقدسةًً ،فـكيف سـتنـطفي ؟
حـينَ افتـقدتُـكِ في سمائيَ نجمـةً
عانقتُ وجهـَكِ في بيـاضِ الشرشفِ
مُرّي علـى حـرفي ،فإنّـك زهـرةٌ
وتناثـري عِطـراً ،لتـورقَ أحـرفي
دَربـي يُعبـّدهُ شـذاكِ ، فسـافـري
بـِي ، نحـوَ قلبـيْنا ، ولا تَتـَوقّفي
يـاربةَ الحُـزنِ الأنـيقِ ،إذا الهـوى
أَلـقى علـيكِ ظلالـَه ، لا تُسـرفـي
وارمِـي بحـزنِـكِ ...</description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1592499/1592499/</link>
			</item>
	<item>
		<title>الشعر والقضية لدى محمود درويش..</title>
		<description> 

 
علي عطوان الكعبي
 
       مع ان الشعر لايقف عند حدود معينة مهما كانت تلك الحدود، ومهما اتخذت من اشكال.. ولايقف كذلك عند شاعر دون آخر.. وهذا هو بعض ما يميز ذلك الفن الخلاق.. الا انه يمنح الكثير من خصائصه الجميلة بطواعية كبيرة لمن  هم  يتميزون  بقدرة الخلق الفني في قيمته الحية.. ...</description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1525326/%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b6%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d8%af%d9%89-%d9%85%d8%ad%d9%85%d9%88%d8%af-%d8%af%d8%b1%d9%88%d9%8a%d8%b4/</link>
			</item>
	<item>
		<title>يا صديقة الورد</title>
		<description>
 
 
 
هل انتِ مثلُ النساء؟
على شرفة الامنيات 
تجالسين القمر؟
فلماذا اذن؟
تحط ُّ على راحتيك 
اسرابُ اليمام    
ويزدهي الرملُ،  لمّا تمرين
بالياسمين..
صديقة الورد..
كيف لمَمتِ غيومَ المساء
فاصطفاك الندى
سيدة ً للازاهير..
هل انت مثل النساء؟
تخالطين الطيوب ،كقارورة العطر
فتجرحين النسيم
لذا توجتك الفراشاتُ (نعومتها)
واشتهتك المواويل 
في اختصار الحروف..
فلماذا على شفتيك
دماء القصيدة،حائرة؟
تشير الى شاعر،  أن يجيء
صديقة الورد..
إن الحروف طيورٌ،تـنمّ 
فلا ...</description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1509423/%d9%8a%d8%a7-%d8%b5%d8%af%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b1%d8%af/</link>
			</item>
	<item>
		<title>حوار</title>
		<description>&#160;&#160;&#160; 
&#160;&#160; حوار القاصة صبيحة شبر مع الشاعر المبدع والإعلامي المميز علي عطوان الكعبي
&#160;
&#160;
حاورته القاصة صبيحة شبر
&#160;
- الاختصاص في العلوم لايتعارض مع الإبداع الأدبي..
- الأمم تعرف برموزها الأدبية والفكرية..
- دور الأديب دور تحريضي ناقد..
&#160;
إنسان متعدد المواهب ، متنوع الاهتمامات ، يكتب القصيدة والحوار والبحث ، ينشد مع الناس أغانيهم الجميلة ...</description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1468212/%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%b1/</link>
			</item>
	<item>
		<title>وحيداً..</title>
		<description>وحيداً..
قبل اندلاع الغبار
&#160;
&#160;
&#160;
&#160;
سائر فوق جرحي 
الى بقعة..
من تخوم القصيدة 
أذرو..
رماد حروبي وأملاح روحي 
ولي شهقة البحر من غيمة 
آزرتها الرياح..
أحزان النوارس 
لما تحلق خائبة.. 
أوجاع الصحارى 
يموت السراب على رملها
خاسر كل شيء..
سوى قطعة من حديد قديم 
&#160;بكفي..
تسمى سلاح..
بين رحلي ووحلي 
أفاوض كفَّ القصيدة 
قبل اندلاع الغبار 
على رايتي..
عيوني حجابات وكفي ...</description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1255761/%d9%88%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%8b/</link>
			</item>
	<item>
		<title>حوار مع الفنان التشكيلي كاظم الداخل</title>
		<description>&#160; الفنان التشكيلي كاظم الداخل: 
ـ ماعدا فائق حسن.. روادنا ليس لأي منهم، لون خاص به..
ـ ليس لدينا ناقد تشكيلي بالمعنى الحقيقي&#160; 
حاوراه : علي عطوان الكعبي
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; حسن عبد راضي
&#160;

&#160;
&#160;
يتشعب الحديث مع الفنان ذي التجربة الطويلة الى محاور عدة، قد يأخذك كل منها الى حوار منفصل، خصوصا، اذا كانت التجربة ...</description>
		<link>http://aliatwan.maktoobblog.com/1163238/%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d9%83%d9%8a%d9%84%d9%8a-%d9%83%d8%a7%d8%b8%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%a7%d8%ae%d9%84/</link>
			</item>
</channel>
</rss>
